Posted by Вопрос on October 31, 2000 at 21:30:11:
В Птихе описывается "событие" четвертого дня от сотворения мира - так называемая "жалоба луны". Когда малхут мира ацилут захотела стать такой же как Зеир Анпин и сама получать свет от Има, без его помощи.
И выросла она в полный рост З"А, но не было у нее своего света хасадим и не смогла она поэтому получить свет от Има, а ощутила страшную тьму. И стала она жаловаться Творцу и Тот сказал: "иди и уменьши себя". И тогда она уменьшилась до одной сфиры кетер, которая находится под есод З"А и может малхут получать свет только от него, от своего мужа.
Все это описывается в "жалобе луны".
Но в ТЭСе, в части "тет-вав", говорится, что у З"А есть две нуквы: Леа и Рахель. Леа стоит от хазе З"А и вверх, а Рахель - от хазе и вниз. И написано, что Леа завершила свое отделение от З"А уже на первый день творения, и получила тогда все свои сфироты, занимает с ним одну ступень и может сама получать свет от Има, потому что является ее продолжением.
Но что Рахель, которая на ступень ниже З"А, поэтому должна получать свет только через него и не может получать от Има, которая находится от нее через ступень. И должна Рахель ждать своего дополнения до полного парцуфа, потому что в первый день творения она получает только свет в свою сфиру кетер. А дальше каждый день добавляется к ней еще одна сфира, пока на 10-й день (Йом Кипур) не вырастает Рахель на все свои 10 сфирот.
И ни слова не сказано тут о том, что была "жалоба луны".
Так о какой же нукве говорится в жалобе луны? Только о Рахель? Или обо всей нукве: о двух этих парцуфах вместе? И почему это так не совпадает со вторым описанием? Даже, если в жалобе говорится только про Рахель, то тогда у нее на 4-й день должна быть всего одна сфира (когда она уменьшилась), а по второму описанию получается, что на 4-й день у нее должно быть 4 сфиры? Как это все объединить вместе?
Спасибо